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历史上晏殊和晏几道是什么关系,真的是父子吗

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历史上晏殊和晏几道是什么关系,真的是父子吗?

晏殊和晏几道是父子关系,晏殊是晏几道的父亲,晏几道是晏殊第七个儿子。

晏殊(991-1055),字同叔。汉族,北宋抚州临川文港沙河(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级)人。晏几道,1030~1106年,字叔原,号小山,晏小山也就是晏几道。

在宋朝的文学天才中“大晏”和“小晏”这两位父子也是赫赫有名的,父子两在文学上都有不小的成就和造诣。

“大晏”即晏殊,生于公元991年,卒于公元1055年。字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州临川人,是当时抚州籍第一个宰相。14岁以神童入试,赐同进士出身,官至北宋宰相,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。晏殊亲手提拔和栽培的嫡系弟子有范仲淹、韩琦、欧阳修等。

晏殊以词著于文坛,尤擅小令,有《珠玉词》一百三十余首,风格含蓄婉丽,多表现诗酒生活和闲情逸致,与欧阳修并称“晏欧”。其代表作为《浣溪沙》、《蝶恋花》、《踏莎行》、《破阵子》、《鹊踏枝》等,其《浣溪沙》中“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”为千古传诵的名句。

晏几道为晏殊第七子。字叔原,号小山。生于公元1037年,卒于公元1110年。出生于京城东京(今河南开封)。终生性情孤傲,仕途不畅,仅历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等低级官职。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。

晏几道自幼潜心六艺,旁及百家,尤喜乐府,文才出众。深得其父及父辈同僚喜爱。文学成就位列北宋十大词人之一,宋词小令第一。

世人皆言晏几道“痴”,其“痴”主要表现在四个方面:

其一,他才华横溢,生性高傲,不慕势利。其父位及宰相,门生弟子满天下,但他从不利用这些势力为自己谋取官职。他认为有才之人靠关系谋求官职是对人格的亵渎。所以终生也就一科级小官。

其二,他才华盖世,但参加科举考试时却不肯赞美当今圣上,赞美升平盛世。他认为违心歌颂是对性格的扭曲,所以他参加科举考试,屡试屡败。新皇登基,人人大唱赞歌,极尽谄媚之能事,他却不肯献半句新词。

其三,朋友有难,倾尽所有,费资千百万,而至家人饥寒,面有菜色,而自己却不往心里去,坦然面对,不知忧伤。

其四,朋友皆背叛他,他却从不怀恨在心。相信一个人就相信到底,从不怀疑别人会欺骗自己。

几道一生,孤芳自洁,忠纯真挚,以赤子之心待人,以童子之心处事,从不同浊世合污,断不肯与俗人合流。

几道孤高自负,傲视权贵,即使如这种人,几道也从不放在眼里。有次,忒仰慕几道的想要拜访几道,央求苏轼去递送拜访名帖,几道毫不给面子,推辞说:今天我家客厅里有一半是我的老朋友,我没有闲暇来接待你们。把苏轼噎了个半死不活。当时的苏轼正受皇帝和太后赏识,红透半边天,却不料碰了一鼻子灰。其高傲竟至于此。

晏几道不喜财货,唯喜聚书。每次搬家,书柜先行。其妻多次讥讽几道,要几道娶书为妻,以书为食。几道大笑回应。

几道的文学成就令当世及后世侧目。

几道的传世之作——《小山词》,是具有鲜明个性的抒情诗。工于言情,但很少尽情直抒,多出之以婉曲之笔,较之其父的词更显沉郁顿挫。几道让小令的技法日臻纯熟。后人评价小山词,“其淡语皆有味,浅语皆有致。”几道的词艳而不俗,浅处皆深,将艳词小令,从语言的精度和情感的深度在两个层面上发展到极致。

小山词多怀往事,抒写哀愁,笔调饱含感伤,伤情深沉真挚,情景融合,造语工丽,秀气胜韵,吐属天成,“能动摇人心”。他的《临江仙》《鹧鸪天》《阮郎归》等,都是历来传诵的名篇。

小山的词,往往通过几个生动感人的画面,抒写离别之愁,相思之苦和重逢时的喜悦,情真意切,九曲回肠。

他在《鹧鸪天》中的名句:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”《苕溪渔隐丛话》评它为“词情婉丽”;他的“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥”被理学家评为“鬼语也!”。

他在《临江仙》里的名句“落花人独立,微雨燕双飞”,被近代文学泰斗谭献在其《复堂词话》中评为“千古不能有二”的“名句”。其实这句名言并不是晏几道原创,是他借用了晚唐诗人翁宏的《春残》中的原句。由于晏几道名气太大,也由于翁宏名气太小,致使文学泰斗谭献都未能发现这个天大的秘密。天才文人有时候也会借用无名小辈的句子,呵呵!


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